O presente livro pretende delinear uma possível
interpretação do behaviorismo radical como teoria da mente, o que significa, em
outros termos, contextualizá-lo no âmbito das discussões da filosofia da mente.
Em que implica, exatamente, essa contextualização? Possivelmente existem muitas
diferenças entre o behaviorismo radical e as teorias que compõem a filosofia da
mente, inclusive diferenças de agenda: o primeiro surge como uma proposta de
filosofia da ciência do comportamento, e as segundas foram desenvolvidas para
tratar de questões que permeiam a filosofia desde o seu surgimento entre os
gregos. O sentido da presente contextualização, portanto, é simplesmente o de
tratar de alguns temas da filosofia da mente a partir da óptica behaviorista
radical, mas sempre tendo em vista que esse trabalho não esgotará todos os
problemas e todas as questões que formam essa subdivisão da filosofia.
Pretende-se neste livro contextualizar o behaviorismo radical na filosofia da
mente por meio de três atividades. A primeira delas consiste em apresentar uma
resposta possível à questão “O que é a mente?” . A segunda delas, por sua vez,
demanda o tratamento de outra questão, a saber, “Qual a natureza da mente?”. À
primeira questão subjaz o problema de se delimitar que coisas ou fenômenos são
considerados mentais. Trata-se, portanto, da busca de uma definição conceitual
da mente. Já a segunda questão é endereçada à ontologia do mental, isto é, às características
essenciais à sua existência. Em seu turno, a terceira atividade não possui uma
questão específica, mas nem por isso deixa de ser importante: consiste na
análise de algumas teses, problemas e questões apresentadas pelas teorias da
mente através do ponto de vista behaviorista radical. Espera-se que essas
atividades representem, ao menos, um passo em direção à construção de uma
teoria behaviorista radical da mente.
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